快到村口，就有人开始挡路了。他们拿着一条长木板凳，横放在路口，意在阻挡迎亲的队伍，条件是“吹鼓手”们多吹几支好听的曲子。“吹鼓手”们使劲地鼓起腮帮子，尽力地演奏着，直到主家拿出预备好的两盒烟递给挡道的人，板凳才会被挪开，迎亲的队伍才能继续上路。
到了村口，披着红色花被面的新郎，骑马来迎接新娘子。本就英俊帅气的宇鹏，今天更是英气逼人，脸刮得干干净净，穿着一身崭新衣服，眉宇间透着喜气，真可谓人逢喜事精神爽！
走到自家大门前，一阵“噼里啪啦”的鞭炮声响起，迎亲的队伍进了院子。
新娘子是不能脚沾地的，须由娘家哥哥将新娘子抱到屋里。待新娘子稳稳地坐在炕上后，新郎官将新娘子头上顶着的“花子”取下挂在门上。
接着，院子的桌上摆上酒，“迎人”的和“送人”的都端起酒杯，喝“下马酒”。喝毕，酒席就可以开始了。
陕北人结婚宴席都上八碗，红烧肉、白肉、酥肉、排骨、丸子、红烧肘子、羊肉和鸡肉，清一色的荤菜，只有几个下洒菜是素的。平时庄稼人最巴望吃的就是肉，所以，上来一碗，一会功夫就风卷残云般消灭光了，谁的动作慢了，就吃不到了。
宴席上端盘子的是村里的二娃，他肩上搭着羊肚子毛巾，一只手托着木盘子，以惊人的速度穿梭在每个桌子之间，一边上菜，一边高声呐喊：
“来啦，红烧肉——”
“油啦，红烧肘子——”
宇鹏拿着酒瓶，身后跟着慧琴，他们笑眯眯地给亲朋们敬酒。
“大叔，喝两杯，好事成双么！”
“来，婶子，喝杯喜酒！”
一群小时的玩伴，将宇鹏围住，一定要让新娘子和新郎喝个交杯酒。一向封建的农村人，看到年轻人们的打闹，红着脸，乐呵呵地笑着：“看人家尔格（尔格：现在）的年轻人咋开放，真是笑死个人了！”
乡亲们吃着大肉，喝着烧酒，这就是乡里人最快乐的时光。
热闹的婚宴一直持续到太阳落山的时候才结束。
晚上，闹“洞房”又开始了。
在陕北“闹洞房”是有风俗讲究的，除了姑夫、姐夫、同学、朋友，别的人是不能“闹洞房”的。
一个年轻男子用一根红毛线，系住一颗苹果。他站在炕沿上，将毛线提起来，要求新郎和新娘一起去咬苹果。如果新郎和新娘不咬，站在地上的人就会用棍子去打，有些用针扎。宇鹏和慧琴只好去咬，口刚到苹果边，男人却迅速将苹果提了上去，其他人借机将他们俩往一块推，使得他们脸和脸、嘴和嘴贴在一起，于是大家笑得前仰后合。
“闹洞房”一直持续到深夜，年轻人才恋恋不舍地离开新房。
“听房”是许多年轻男子的喜好。等新人睡了，他们就会偷着蹲在窗户前，用手指将窗户纸捅破。屋子里的人知道有人偷看，静静地不做声。他们看没什么情况，只好失望的离开了。
知道听房的离开了自己门前，宇鹏和慧琴相视一笑。这个时候，他们终于可以单独在一起了。
“鹏，我不会是做梦吧？咱们真的结婚了？”慧琴似乎不相信自己真地嫁给了宇鹏。
“我的憨妹妹，都睡在我的炕上了，还不相信是真的！”宇鹏紧紧地搂住慧琴，慧琴羞涩地将头埋在宇鹏的胸前。慧琴似乎能听到他“怦、怦”的心跳声，是那样地猛烈而强劲。宇鹏火热的唇象雨点般印在慧琴的唇上、脸上、耳际。男人的气息让慧琴一阵阵陶醉。两个倾心相爱的人终于走到了一起，心灵的撞击幻化成一个个美丽的音符在心里流淌，他们真切地感觉到如深幽滴泉温柔缠绵，亦如飞流瀑布海浪翻滚，他们一同坠入爱的伊甸园。
一大清早，慧琴就穿起了衣服。宇鹏看到慧琴要起床，一把搂住她：“时间还早呢，再躺会吧！”宇鹏坏坏地盯着慧琴。“别闹了，你先睡着，我得起床了，咱们一家子要吃饭呢，妈妈身体不好，我去做饭了。” 看着慧琴坚持要起床，宇鹏也穿起了衣服。
刚吃过早饭，家里就来了宇鹏小时候的伙伴，一墙之隔的黑蛋。说起这人，在桃花村也是个人物，他妈妈一连生了四个女孩之后，才生了这么一个宝贝儿子。在农村，没儿子是会被人看不起的。有了“黑蛋”，父母便是百般“溺爱”。因此，这小子从小就不学好，小时候惹得邻居家“鸡犬不宁”，长大后更是“人见人怕”。这就应了人说的一句老话：“溺子如杀子！”
黑蛋有一个最大的爱好，哪有漂亮女人哪里准能见到他。因为他的不安分，两年前，家里人就给他成了家。由于他的劣迹，好姑娘自然不愿嫁给她，他娶的婆姨也是又懒又馋，什么也不想干，就养了一身肉。
一进院子他就高声吼叫：“新郎官，起来了没？累得趴下了吧？哈哈！”
“是黑蛋，快进来坐。”虽然宇鹏并不待见他，但毕竟是有礼不打上门客，礼貌待客是必须的。看着来了客人，慧琴起身倒了一杯水：“您喝水。”
“这是咱们隔墙邻家（邻家：邻居），叫黑蛋。”宇鹏做着介绍，随手递给他一支烟。
“远亲不如近邻么，以后抬头不见低头见的，别客气，有甚事尽管找我。”他翘着二郎腿，吐着烟圈。
慧琴借故走了出去，黑蛋笑眯眯地看着宇鹏：“兄弟，昨晚累坏了吧，你可悠着点，婆姨漂亮了可是费汉了！”
“你看你说甚哩。”宇鹏红着脸说着。
“这是实话吗！那么俊的老婆谁能不爱呢，缠住还能放开？” 正在说话中，宇鹏妈妈进来了，黑蛋起身告辞了。
看着黑蛋离开了她们家，慧琴才进了门。“我咋看见这个人不象是好人呢？”慧琴问道。
“他那样的人最好别惹，这种人做糖不甜，做醋可酸了。”宇鹏妈妈对慧琴说着。
“嗯，我知道了。”慧琴答应着。
自从慧琴嫁给宇鹏后，她做饭、洗衣，伺候老人，给弟弟、妹妹们缝缝补补，做的有条不紊。她对宇鹏更是疼爱有加，一家人幸福地生活着。
在农村，腊月就开始了扭秧歌，为的是给正月做准备。腊月练好，正月十五去县上汇演。
陕北秧歌，是陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统节目，又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”。秧歌内容丰富，形式多样。秧歌的传统是走村串户，转院拜年。到了谁家，就算为谁家驱了邪驱了病，保他家四季安全生产、无病无灾。除此以外，秧歌队还要拜牲口圈、拜庙等等。陕北的闹秧歌，虽然已经大有娱乐性质，但沿门驱邪驱病的传统从未消失。
秧歌表演者常有几十人，有的多达近百人。在伞头的率领下，踏着铿锵的鼓点，和着嘹亮的唢呐，作出扭、摆、走、跳、转的动作，尽情欢舞。沉浸在欢乐愉快的喜庆气氛中的陕北秧歌，表演十分红火。秧歌吸收当地流传的跑旱船、赶毛驴、高跷、耍狮子、踢场子等形式中的艺术元素，组成浩浩荡荡的大秧歌。
秧歌服，男的用毛巾包头，女的手持彩扇、汉巾。拜年有排门子秧歌、彩门秧歌。正月十五有九曲秧歌（俗称转转灯）、花灯秧歌。
伞头秧歌，是中国北方众多社火秧歌中的一种。因以手执花伞者领头舞蹈和演唱秧歌，故称“伞头秧歌”。领舞并演唱者，称为“伞头”。伞头所唱的歌，亦称为“秧歌”。
宇鹏在村里年年都扭秧歌。他身材高大，长的英俊，扭秧歌时经常是““伞头”。他一出场定会让人眼睛一亮。好英俊的美男子呀！新媳妇是不参加扭秧歌的，慧琴只是跟着看看。看着一群年轻人扭的起劲，看着宇鹏扭的那么好，慧琴从心里感到高兴。
